陈寔与梁上君子
范晔〔南北朝〕
陈寔，东汉人也，为人仁爱。时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖于梁上。寔阴见之，乃起整衣，呼命子孙，正色训之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于斯。”儿孙曰：“孰也？”寔指梁上盗曰：“梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。”然此当由贫困，令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
译文及注释
译文
陈实，东汉人，为人宽仁慈爱。当时荒年，百姓饥饿。有盗贼晚上进入他的屋子，躲藏在房梁上。陈实在暗中看到了他，于是起身整理衣服，叫他的儿孙起来，神情严肃地教育他们说：“人不能不自己勤勉，不善良的人本性未必是坏的，只是沾染了坏习惯，就到了这地步。”儿孙说：“这样的人是谁？”陈实指着梁上的盗贼说：“就是那梁上君子。”盗贼大吃一惊，自己跳下地，磕头认罪。陈实慢慢地告诫他说：“看你的相貌，不像是坏人，应该反省自己多做善事。”陈实知道他很穷，于是让人给了他二匹绢。从此整个县中再也没有小偷了。
注释
馁：饥饿。
栖：停留，这里指躲藏。
阴
道理
1、为人要宽容别人，要给别人改正从新的机会，更要尊重别人。哪怕对方犯了错误也要给对方足够的尊严．
2、对待别人犯的错误不应该一味的责罚，而应对之教导，使其能够从错误中走出来.也反应出教导者有着高尚品格.
3、待人要宽和，要给别人改过自新的机会，而不是一味责罚。
简析
陈实的故事展现出其宽仁慈爱与智慧并重的品德。面对家中进贼的情况，他没有选择严惩，而是以教育感化为主，指出人人有向善的可能，即使是盗贼也不例外。通过这番言辞恳切的教育，不仅让盗贼良心发现、主动认罪，还慷慨赠绢以助其改过自新。陈实的做法不仅解决了个人失窃的问题，更以自身的德行影响了整个县域，达到“以德化人”的社会效果，体现出古代儒家“仁爱”与“教化”的思想精髓。
范晔
范晔（公元398年—公元445年），字蔚宗，南朝宋史学家，顺阳（今河南淅川南）人。官至左卫将军，太子詹事。宋文帝元嘉九年（432年），范晔因为“左迁宣城太守，不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作”，开始撰写《后汉书》，至元嘉二十二年（445年）以谋反罪被杀止，写成了十纪，八十列传。原计划作的十志，未及完成。今本《后汉书》中的八志三十卷，是南朝梁刘昭从司马彪的《续汉书》中抽出来补进去的。其中《杨震暮夜却金》已编入小学教材，《强项令》选入中学教材。 37篇诗文 317条名句
登永嘉绿嶂山
谢灵运〔南北朝〕
裹粮杖轻策，怀迟上幽室。
行源径转远，距陆情未毕。
澹潋结寒姿，团栾润霜质。
涧委水屡迷，林迥岩逾密。
眷西谓初月，顾东疑落日。
践夕奄昏曙，蔽翳皆周悉。
蛊上贵不事，履二美贞吉。
幽人常坦步，高尚邈难匹。
颐阿竟何端，寂寂寄抱一。
恬如既已交，缮性自此出。
代结客少年场行
鲍照〔南北朝〕
骢马金络头，锦带佩吴钩。
失意杯酒间，白刃起相雠。
追兵一旦至，负剑远行游。
去乡三十载，复得还旧丘。
升高临四关，表里望皇州。
九衢平若水，双阙似云浮。
扶宫罗将相，夹道列王侯。
日中市朝满，车马若川流。
击钟陈鼎食，方驾自相求。
今我独何为，坎壈怀百忧？
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吴均